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三評在線教育發(fā)展亂象

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”

從古至今，中華民族始終延續(xù)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，因為教師的本質(zhì)是塑造靈魂、塑造生命、塑造人。好的老師是民族的希望。

正是因為教師的責任重大，需要具備“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”等多維度的能力，所以國家才對教師資格，有著嚴謹?shù)目荚u認定系統(tǒng)。在線教育機構(gòu)，要想成為基礎(chǔ)教育的有益補充，從業(yè)教師擁有“授業(yè)”資質(zhì)是底線要求，具備“解惑”能力是職業(yè)使命。

可是，當下在線教育機構(gòu)的“老師”們，是什么一種風貌？

“作業(yè)幫 名師idol成團出道”“學而思 80%續(xù)班率的名師是如何煉成的？”“高途課堂 名師出高徒”“猿輔導(dǎo) 在家上北京名師輔導(dǎo)課”……像上述廣告文案里這樣的“老師”，各家在線教育培訓(xùn)機構(gòu)有多少？他們是哪種意義上的老師？或者更準確地問：他們是老師，是演員，還是培訓(xùn)服務(wù)工作者？

這就是當前在線教育領(lǐng)域的怪現(xiàn)狀之一：“教師”這個職業(yè)被異化了，“名師”這個稱謂被庸俗化了，“班主任”這個角色被工具化了。

根子問題就在“教師”上。

上崗“教師”無教師資格證、混淆“教師資格考試合格證明”與教師資格證、教師資格證網(wǎng)上編號查詢不到……在新東方、作業(yè)幫、猿輔導(dǎo)和高思教育等在線教育培訓(xùn)機構(gòu)的“名師”介紹頁面上，類似的問題層出不窮。它指向了一個最直接的問題：相當一部分數(shù)量的“無證名師”，通過在線教育平臺非法授課教學。

教書育人事關(guān)民族未來，教育主管部門歷來對教師的資格資質(zhì)有著非常嚴格的考察和審核標準，“教師資格”也是教書育人的基本準入門檻。然而，在一些在線教育機構(gòu)面前，“規(guī)模化增長”的訴求壓倒了教師資格的底線，也觸碰了教育事業(yè)的紅線。

近期隨著教育主管部門加大對“無證教師”的監(jiān)管處罰力度，好未來、高思教育和猿輔導(dǎo)等在線教育企業(yè)的“備案教師”人數(shù)均有大規(guī)模縮水——足見這些平臺的“無證教師”泛濫一度嚴重到何等地步。

即便是面對資質(zhì)合格的教師，在線教育平臺的“包裝”也經(jīng)常讓學生和家長無所適從：諸如“一線教學老師80%畢業(yè)于北大清華”、“高考命題閱卷組成員”等等，都是最司空見慣的營銷方式。且不論拿了一張北大清華的培訓(xùn)證算不算“畢業(yè)”，單是打著中高考命題組閱卷組成員的“招牌”公開招生，就已經(jīng)觸碰了教育公平的底線。更不用說還有之前被媒體曝光的在線廣告雇傭群眾演員，一會兒在這兒“教了40多年英語”，一會兒在那邊當“資深小學數(shù)學老師”的烏龍了。

可以想想看，如果一家“教育機構(gòu)”都做不到不撒謊，都不能把真實當成最重要的防線，它還哪里來的資格招生？它還哪里有一點教書育人的本錢？

虛假的教師資質(zhì)和粉飾夸張的教師包裝，背后都折射了一種扭曲的教育觀：即把教師當成商品和“工具人”，而非“園丁”和“紅燭”；把教育教學看作純粹的產(chǎn)業(yè)，而非中國特色社會主義教育體系的重要組成部分。

從長期看，它侵蝕的是教育的本身，是學生的身心和整個社會對教育的認知。

在線教育平臺上的很多“教師”，往往喜歡用夸張的語氣和表情操作整個課堂節(jié)奏，看上去不像是教學，而是演舞臺劇。有相當一部分“名師”，首先把自己打造成講脫口秀的“段子手”，權(quán)且無論授業(yè)水平，講笑話的能力第一名。

誠然，課堂效果是評價教學質(zhì)量一個不可或缺的部分，但動輒兩三千人在線的“大班課”很難真正評估課堂效果，而且助長了教師注重表演勝過扎實教學的風氣。當一名“教師”的首要任務(wù)，是靠滿意度和人氣獲得更多學員，進而獲得更多提成收入的時候，“名師”們一定會為“拉新”而不是教學內(nèi)容不遺余力。而真正高質(zhì)量高效率的線下課堂教學，最重要的從來不是課堂氛圍和教師人氣，而是一板一眼和精益求精的治學態(tài)度。

這種“網(wǎng)紅思維”和“流量思維”的無縫不入，也引導(dǎo)一些青年教師形成了不健全的教育觀。

在學而思和作業(yè)幫等平臺上，你能看到不少大學畢業(yè)、擁有教師資格證，但從未在公立學校有過一天教學經(jīng)歷的青年“網(wǎng)紅”教師，受“百萬年薪”的蠱惑，教學生涯的起步直接始自在線教育平臺。

這樣的教師，從未經(jīng)歷過傳統(tǒng)學校對教師“德育樹人”的要求培養(yǎng)，也未經(jīng)歷過真正的基于學科系統(tǒng)知識的課堂教學和互動。在他們的實踐中，只有教師的“皮毛”和“伎倆”，沒有一名教育工作者的使命和藍圖。他們甚至不能稱作“教書匠”，而只能勉強算作“教學演員”。

這樣的“教師”，對教師隊伍的異化和錯誤示范，后果是令人深思的。

當教師變成演員和商品，當嚴肅活潑的課堂變成愛奇藝劇場，當知識體系的整體教學變成碎片化的考點演練，我們的教育就變味了，教師的身份就變味了，“師道尊嚴”就煙消云散了。

所謂的“師道尊嚴”，是傳道、授業(yè)和解惑的莊重感和使命感，是教育的要義和核心。

我們有的時候真的應(yīng)該仔細想想：為什么能感動整個中國的，是把大山里的貧困女生送進大學，10多年如一日守護著校園，言傳身教地影響著上萬學生的思想和行動的云南華坪女高校長張桂梅老師？那雙貼滿了膏藥的粗糙的手，那雙永遠帶著憂慮的眼睛，和“XX網(wǎng)校”的屏幕上那雙不斷在空氣中夸張飛舞的雙手，以及夸張的鼻眼口共同用力的表情，本質(zhì)的區(qū)別在哪里？他們究竟哪一個真正地代表好的教育，代表真正的師道？

答案在不言中。